天蚨园之邹忌子——齐湣王抛弃其四时理念而灭宋致使齐国统一梦断

天蚨园会议室

嵩山天蚨园位于登封少室山清澈崖下，占地60余亩，黛瓦白墙，茂林修竹，古朴秀丽，环境幽美，宛如世外桃源。非常适合研学旅行、企业培训、旅游接待、团体聚会、禅修辟谷、书画写生、丹道修真、道医养生等活动。历史上颍考叔、管仲、鬼谷子、张良、李渤等均在此隐居耕读，号称天蚨园五友。天蚨园是嵩山的“隆中”，坐标对比史上之春秋孔夫子杏坛、战国鬼谷子道场、隋唐文中子龙门等。蚨子学堂是以中国春秋战国时期“稷下学宫”概念建立的一个国学讲堂，追慕春秋古风，学习吸收春秋战国“士”的精神，蚨子学堂所教乃大人之学，定位为实学。追求真才实学，修炼雄才大略。不袖手空谈心性，也不沉迷逐物异化。凭盛德立命，以大业安身。

邹忌，(约前385---前319)，一作"驺忌"，尊称"驺子"，中国战国时期齐国人。《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

邹忌对镜图

他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。时势造就英雄，邹忌有才华有才干、大度，颇有君子风范，是齐威王的得力助手，帮助他持政，出谋划策。后孙膑、田忌威望提高，邹忌因担心相位不稳而置田忌于死地。此外，邹忌还以标准身高和相貌著称。

邹忌鼓琴取相

战国时期因为秦国统一六国这个结果，因此大家都熟悉秦国的统一之路，什么奋七世之余烈等等。似乎秦国统一是历史的正确。这个观念一直都在影响着我们——秦国在商鞅变法后，秦国就自然而然的具备了统一的资格，其他六国就没有资格了！但事实上是错误的。司马迁的《史记》以秦国为脉络的战国故事，也是给我们这个假象的原因。当然这不能怪司马迁，毕竟战国的史料比春秋的史料更少，历史更扑簌迷离！

春秋时期还有《左氏春秋》等史书，而战国时期的《战国策》是纵横家为讨论而大概记载历史准确性和真实性太差。西晋出土的魏国史书《竹书纪年》又失传了。

本文试图从齐国的角度出发，看看战国时期同样具有统一资格的齐国为什么在统一的道路上走偏了！本文的齐国专指战国的田齐，因此叙述要从公元前386年田和被周安王封为诸侯，取代姜氏开始。

田和封侯

先来看下田齐、魏、韩、赵等国正式成为诸侯的时间：公元前403年，周威烈王封晋国的魏斯、赵籍、韩虔三位为侯，魏、韩、赵正式成为诸侯，在晋国中独立出来。而田氏直到公元前386年，才因为魏文侯魏斯的帮忙才被周安王封侯，比魏、韩、赵晚了17年。

从公元前453年魏、韩、赵三家灭智伯，田襄子田盘开始任命自己的兄弟为齐国各地都邑大夫，并和魏、韩、赵三国联盟，全面控制齐国开始，到公元前386年田和正式成为诸侯，田氏从正式控制齐国到完全取代用了67年，花费了三代人的时间。

在和魏、韩、赵三国结盟后，齐国基本没有什么战事，只有和晋国（分裂后的晋国）、卫国、鲁国发生过战争 ，扩张了一些土地。

齐桓公伐燕

公元前380年，秦国和魏国共同攻打韩国，韩国派人请求齐国救援。齐桓公于是就召集邹忌、段干朋等大臣商议早救韩国还是晚救韩国哪种更有利于齐国。

邹忌认为齐国不应当救韩国。段干朋认为如果不救韩国，韩国就会被魏国所吞并，魏国就会更强大，更不利于齐国。田臣思（《战国策》写作“田斯思”，纪年写作“徐州子期”）认为邹忌和段干朋的观点都不对，既然秦、魏攻打韩国，赵国和楚国同样怕魏国吞并韩国，必定出兵救韩国，这个时候正是齐国攻打燕国的天赐良机！

“秦、魏攻韩、楚，赵必救之，是天以燕予齐也。”